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原创:又到清明(柳暗花明好时节专版)  

2012-04-02 16:36:24|  分类: 本人精彩散文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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又到清明(柳暗花明好时节专版) - 东吴王子 - 东吴王子

又到清明(柳暗花明好时节专版)

        燕子来时春社,梨花落后清明。在暖暖的春风里,我们又迎来了一年一度的清明节。清明历来是人们郊游、踏青的好季节,也是祭祀祖先和怀念已故亲人的日子。古往今来,留下了许多有关清明的诗,一方面描写人们郊游赏花的情景,另一方面也寄托了对先祖及亲人的赞颂和思念。

春风春雨清明景

       岁岁清明,今又清明。清明节又称三月节、扫墓节、踏青节、植树节、插柳节、秋千节,它是中华民族的一个重要节日,又是节气,一般在阳历425日。清明节与寒食节、上巳节接近,后来三节合一,统称为清明节。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”宋代陈元靓的《岁时广记》云:“清明者,谓物生清净明洁。”清代富察敦崇在他的《燕京岁时记》中引《岁时百问》中的话说:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”可见,清明节是由其所处的时令气温、光照、降雨等各方面俱佳、表现出天清地明的景象而得名。清明节古往今来就有众多习俗,如踏青、扫墓、祭祖、禁火、乞火、赐火、烧包袄、荡秋千、蹴鞠、打马球、斗鸡、拔河、放风筝、插柳……

        豆蔻正开香尚蕊,蔷薇才放露初匀。历史上咏清明的诗篇、诗句很多,我们先看古人笔下的清明景物、景象:羊士谔有诗“落花经上巳,细雨带清明”,杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”、刘知过的“花开花落清明候,山北山南杜宇声”、黄庭坚的“雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔”、陈与义的“寒食清明惊客意,暖风迟日醉梨花”、范成大的“石门柳绿清明市,洞口桃红上巳山”、杨万里的“正是春光最盛时,桃花枝映李花枝”、李珙的“杨柳堆烟犹冉弱,杏花著雨半飘雪”、虞俦的“红杏园林初过雨,绿杨庭院欲生烟”、黄遵宪的“几日春阴画不成,才过寒食又清明。霏霏红雨花初落,袅袅白波萍又生”;“唐宋八大家”之一的欧阳修,也为后人留下了描写清明节的著名诗句:南国春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞……这些千古流传的诗句写清明的春日、春风、春雨、春草、春花,表现出大地回春、万物复苏、风暖日丽、桃红柳绿、莺飞草长的景象。在清明节阅读这些不朽诗篇,会使人心旷神怡,感到无限的温馨和愉悦。

       又到清明,总是细雨勾画情绪。清明雨柔和,柔和得让小伙赤臂,让姑娘甩发;清明雨朦胧,朦胧得让情侣有了遮掩,让顽童捉了迷藏;清明雨美妙,美妙得让诗人吟,让画家描,让长短镜头觅……于是,清明雨里不光有苦涩,还含着甘甜……潋滟激情、润含春雨,多少经天纬地织就的情思缀成笔下不愿轻心不能冷落的敬意。用心之处,每回感受单薄的心香、琐眉的呢喃、苍茫的记忆,一丝丝一缕缕,像茶,如烟,透着苦涩与馨香,深情的涟漪久久不散。

踏青祖寄哀思

        紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。游人记得承平事,暗喜风光似昔年。清明节的活动很多,古人也有众多诗篇诗句描写这些清明节活动的情景,如描写清明踏青(又名游春、探春、寻春等)的诗有吴惟信的“梨花风起正清明,游子寻春半出城”、李若水的“见说今年寒食好,踏青归路看梨花”、胡寅的“故园寒食路,回首踏青人”、程颢的“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”、麻九畴的“城里看家多白发,游春总是少年人”、杨允浮的“高柳岂堪供过客,好花留待踏青人”等。清明时节,春和景明,万物复苏,百花竞放,当此佳节,或亲朋好友同行,或男女同伴,一起走向春天,春风也吻上大家的脸,怎么会不感觉无限的欢悦和欣喜呢?

       棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。清明时节,扫墓则是又一个重要活动,古人写清明扫墓的诗篇、诗句同样很多。如白居易的“风吹旷野纸钱飞,古木垒垒春草绿”、高翥的“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”、陆游的“日落啼鸦随野祭,雨余荒蔓上颓垣”、高启的“风雨梨花寒食后,几家坟上子孙来”等。中华民族是一个慎终追远的民族,在长久的家族绵延史中,中国人形成了敦亲睦族、行孝敬祖、视死如生的优良品德,因此往往在清明这个美好的节日,给逝去的先人献上一束鲜花,献上一瓣心香,燃烧几张冥纸,以此来追怀祖宗,感念先人,寄托思念。眼因流多泪水而日益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。当然这里面也包含着几多感伤和悲戚,因此古人写清明扫墓活动的诗往往比较悲伤凄戚,读来令人伤感哀婉。

        风吹残杏舞絮轻,唤起愁肠千百萦。疑天亦解伤情恨,哭君泪雨遍清明。本人在去年也曾写过一篇《清明小记》,现一并辑录如下,以寄托对故去的亲人和列祖列宗的深深哀思:

        阳春四月,麦草青青,细雨绵绵,天地同悲;寒食东风,寄托哀思,苍山有泪,碧水微波。乌啼鹊鸣,绿野多愁,凄凄清清,尘埃落定;路人游子,不见笑脸,招魂云幡,随风飘摇。清明时节,下乡扫墓,一路前行,终至家乡;全家老少,齐齐到场,凭吊祖宗,怀念故人。柳条彩纸,坟头飘扬,供台之上,祭品满目;香萦烟绕,烛光熊熊,锡箔纸钱,照天焚烧。儿孙跪拜,长歌当哭,念及往事,泪如泉涌;遥想生前,勤俭节约,辛苦劳作,家境尚可。曾几何时,阴晴圆缺,眼中亲人,时有离去;睹物思人,训言在耳,音容虽杳,德泽犹存。冥冥九泉,潇潇冷雨,碑石如冰,刺痛我心;死者依依,活着当强,痛定思痛,牵肠割肚。列祖列宗,西天可好?死生别离,魂兮归来;四季显灵,佑我全家,吾辈孝心,天神共知!

柳暗花明好时节

        紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。游人记得承平事,暗喜风光似昔年。古人写清明的诗,比较多的还涉及到乞新火、插柳、荡秋千、蹴鞠等活动,这方面的诗篇、诗句同样很多,如刘长卿的“百花如旧日,万井出新烟”、杜甫的“朝来新火起新烟,湖色春光净客船、”戴叔伦的“晚厨新变火,轻柳暗翻雪”、贾岛的“清风吹柳絮,新火起厨烟、”韦庄的“寒食花开千树雪,清明火出万家烟”等,在诗人笔下,清明点新火,无论是都邑城镇、街巷墟落,还是水郭山村,均是千家新火,万户新烟,一片热气腾腾,一片生机勃勃的景象。

       春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。清明节又叫植树节、插柳节,民谚:“种树造林,莫过清明”、“绿州改天又换地,清明植树好时节”。插柳是清明节的一项重要活动和习俗。陆游有这样的诗句描写清明节插柳:“忽见家家插杨柳,始知今日是清明。”;赵元镇有诗写道:“寂寂柴门村落里,也教插柳纪年华。”;杨韫华在诗中则如此描写清明女子戴柳:“清明一霎又今朝,听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹,一株斜插绿云翘。”;宋吴惟信更是把清明赏柳的情景描绘得惟妙惟肖:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”。柳,吐绿于清明,占了天时;柳,入土生根,得了地利;柳也有人和的成分,那就是:它适应性极广,生命力极强,早已形成了永恒的民族精神。清明植树种树,插柳戴柳,亲近自然,向往自然,非常符合现代生态、环保理念。此外,在诗人笔下,还有关于清明荡秋千、蹴鞠、读书等诸多活动的描写。

        佳节莫将虚过了,人生看得几清明。人间佳节重清明,呼儿折简招诸彦。让我们倍加珍惜清明这个洁净清亮、春和景明、莺飞草长的美好节日吧!

        万物生长时,皆清净明洁。在这个纯粹春天的节日里,喜看今日的中国,经济发展,社会和谐,人民幸福,盛世清明,朋友清明,生活清明,阳光清明,春天清明。

 
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